The Beauty of Holiness, Title page – Dedication 1
The Beauty of Holiness; OR A DESCRIPTION OF THE Excellency, Amiablenes, Comfort and Content which is to be found in Wayes of PURITY and HOLINESSE.
Where you have that Glorious Attribute of GODS HOLINESSE exactly set forth; Together with the absolute Necessity of our resembling Him therein; Also all the Scruples, Cavils and Obj…ctions (of any weight) which are made by the Atheists, Worldlings and Libertines of our Time, against the Power of Godliness, Refelled and Answered: Many Texts of Scripture cleared, The Marrow of most of our Modern Divines (in reference to this Subject) collected, with References to such as clear any Branch more fully; many incident Cases resolved, and Knots untied, &c.
The Second Edition, with Additions of many usefull enlargements, and a short Catechisme framed for the weaker sort.
By THO. HALL B. D. & Pastor of Kings-Norton.
1 Sam. 2. 2. There is none Holy as the Lord.
Exod. 15. 11. Who is like unto thee? Glorious in Holinesse!
London, Printed by Evan Tyler for John Browne at the gilded Acorn in Pauls Church-yard. 1655.
Reverendissimo viro Domino Henrico Langly S. T. Dri, Collegii Pembrochiensis, apud Oxonienses, Magistro Vigilantissimo; D. Petro Jerzey Academiae Procuratori dignissimo, eruditis Sociis, unà cum florentibus ibidem Musarum alumnis, Omnigenam felicitatem à felicitatis Authore.
POst velitationes nonnullas Polemicas (ornatissimi viri, mihique multis nominibus observandi) ad foreign revertor. Litium est plus satis, nec sunt litigandi ista, sed orandi tempora. Nolim itáque à me crustulum aliquod aut mulsum expectetis. Theologum ago, non Oratorem; veritatem quaero, non umbras, insisto rebus non verbis; mihi prodesse propositum, non mellitis verborum globulis decipere: malim enim rubeat impietas quàm rideat, lugeat quàm exultet. Medicus non jucundior, sed utilior eligitur, ad quem sanitatis causâ concurritur, non voluptatis: Lachrymae auditorum sunt laudes nostrae. Attendite itáque quaeso, est res magna, attendite, est res vestra, àt que ita vestra ut attingat vitam, non hanc fluentem punctulo, sed illam sine fine duraturam: Opusculi enim hujus subjectum est profundum, augustum, arduum; de Deo dicturus laboriosae tractat plenum opus aleae, quod ingenium summum & industriam (quantum fieri possit) accúratam meretur: quodsi in alio Metaphysicae capite à vero impruden aberraveris, audies heterodoxus; si de Deo, haereticus; error iste periculum ferat, hic pernitiem, ut quàm Barlow Exercit. Metaphscitissimè clarissimus ille nofter, & acutissimus Metaphysicus. At licèt de Deo cognoscenda pro merito non exponamus, tamen pro modulo cognitionem Deitatis qui non assequatur perfectam, possit aliquam: modestos nostros conatus amat Deus, & defectus vel ignoscat benignè, vel suppleat.
Ad vos verò quod attinet (viri, Patres & Fratres) pergite quo pede caepistis, Spartam quam nacti estis, hanc & ornate. Sint
foreign
Senioribus actualiter, junioribus verò potentiâ & virtualiter commissa est, non ovium sed animarum cura, quae quanta sit paucis sed emphaticis indicat verbis Apostolus, Heb. Oportet tim re ac trem… propter mo lem ac m… nitudine… curae. Ch 113. 27. Obedite ductoribus vestris. Quare? 1. Quia vigilant, id que non pro corporibus, sed animabus vestris. 2. Quia rationem earum Deo reddi…uri sint. Quodsi Patriarcha Jacob qui pecudibus praeerat, oves rationis expertes pascens, & hominibus rationem redditurus, noctes transegit in…omnes, aestum & frigus perpessus est, ne ulla pecudum illarum periret: quanto magis Scholarum & Academiarum Doctores, non animalibus ratione carentibus praefectos, & non hominibus sed Deo rationem reddituros, decet vigilare pro adolescentibus, quos Christus non auro vel argento, sed *Act. Ap. 20. 28.proprio sibi sanguine acquisivit? Animarum itá que salutem foreign nullum enim omnipotenti. Deo tale est sacrificium, O quàm gloriosum est …egnum in …uocum Chri…o doctore …octorum reg…ant omnes …ncti, ful …ent omnes doctores ut …ellae, ut soles … perpetuas …ternitates! Lap.quale est Zelus animarum; tales splendebunt tanquam stellae non solùm in hoc seculo, verùm etiam in futuro. (Dan. 12▪ 3.) Sancti quos Dei cognitio ad vitae sanctitatem allicit, talem habebunt splendorem, quale firmamentum syderibus illuminatum; qui verò ad vitae sanctitatem alienae salutis procurandae studium adjunxerint, ut alios ad pietatem sanám que doctrinam instituant, erunt quasi coelestia lumina quorum splendorem nulla extinguet aut obscurabit aeternitas. Quaerit Aquinas, utrum doctus sanctus, & simplex sanctus eandem mercedem habeant? Textus hic nodum solvit, scilicet tantum esse inter eruditam sanctitatem & sanctam rusticitatem quantum inter stellarum & firmamenti splendorem. Ideó que S. S. posuit ad majorem consolationem etiam inter beatos discrimen, ut majora illis eveniant gaudia, qui multum hic pro Christo sudavere, & magna subiere pericula, ne molestiarum pertaesi à Deo ad mundum hunc immundum deficerent. Estote itá que (florentissimi Academici) veritatis hyperaspistae, haeresium mallei, sanctimoniae specula, Ecclesiae antemuralia, gregi deni que exemplaria: efficacior enim est operis quàm oris vox, foreign est optima Rhetorica, Realis magis movet quàm verbalis concio.
Ad vos verò (juvenes selectissimi) quod attinet, omnes ingenii nervos studiis intendite; mediocria enim ingenia diligentiâ plus semper effecerint, quàm sine eâ etiam summa. Notus est Apologus concertationis inter Testudinem & Aquilam, quarum illa iter de quo certabatur prius confecit quàm haec, quia incessus assiduitate alterius moras & diverticula praevertit. Ingenium instar ferri usu splendescit, & exercitatione aptitudinem at que amplitudinem acquirit ad maxima quae que subeunda. Iuveniles porrò cupiditates ceu pestem quandam devitate, cordis concupiscentias coercete, carnis illecebras repellite, voluptates deni que mundanas fortiter, firmiter, contundite, reprimite. Temporis opportunitates pro virili redimite; maximum enim talentum opportunitas, quâ amissâ amittuntur omnia. Creatoris Spiritus ve stros matutinè Deo consecretis, oculos, …erebrum, succum & sanguinem lento et impendatis Martyrio. à Lap.vestri diebus juventutis vestrae recordamini; quò citius, eò melius; quippe quòd à juventute pendeat reliqua vita; quales enim sumus juvenes, tales erimus plerúm que senes. Vel à mundanis, imò vel à bestiis & avibus sapientiam hanc ediscite; faber ferrarius cùm candet ferrum, tundit: Agricola sementis tempus ad amussim observat. Vel ciconia in caelo novit stata tempora; formica cibum aestate comparat; anni breves; quae discenda, multa. Hoc itaque agite,
—Vos ò quibus integer aevi
Sanguis inest, solidae que suo stant robore vires. Virg.
Ita fortis Deus virtute & spiritu▪ suo Est illa praesentia Dei non illa communis repletiva, sed peculiaris gratiae. Pareus.erit vobiscum, non paucis diebus, sed omnibus: priùs mundus hic desinet quàm Christi vobiscum desinet praesentia: ille erit vobiscum in periculis protector, in persecutionibus consolator, in laboribus adjutor, in dubiis director, omnia difficilia vobis reddet facilia. Forti itáque simus animo, alacritér que munus illud Ministerii obeamus: ob infirmitates nostras ne trepidemus, sed in potestate Christi confidamus; ille in hoc opere nos non derelinquet, non ad hoc ut nihil patiamur, sed quod multò majus est, praestiturus, ut nullâ saevientium crudelitate superemur: Deo enim praesente, auxiliante, defendente, quis nocebit, impediet, opprimet?
Nil nunc nisi vota supersunt.
Vespera jam venit; nobiscum Christe maneto:
Extingui lucem ne patiare tuam.
2. Humiles estote. Melior est humilis rusticus qui Deo servit, quàm superbus philosophus: Vnde quàm saepissimè prodiere errores magni nisi ex magnis & superbis ingeniis▪
3. In rebus adiaphoris sitis modesti, graves, inculpati, Quae nugae in Musae omnes sunt Virgines, Apollo temperantiae & castitatis praeses, ad … 2. 12.populo, crimen in clero. Vivamus igitur Temperanter ergà nosmetipsos, justè erga proximum, & piè erga Deum.
Haec tria perpetuò meditare adverbia Pauli;
Haec tria sint vitae regula sancta tuae.
Sint vestes, gestus, capilli, &c. ad decorum compositi; eo nomine ad calcem operis mihi fuit in animo foreign de comis adjicere, ad stateram sanctuarii pensiculatam; in se quidem satis perspicua est & facilis, nisi maxima eorum pars qui se Christianos profitentur, ad tegendam hanc superbiae sarcinam, subtilitates nescio quas quaererent & confingerent. Horum sophismata, speciossimâ quâdam veritatis larvâ tecta, quàm verè detexerim, penes pium & prudentem lectorem esto judicium; aliorum censuras minimè moror.
Minor sū quācui possit cēsura nocere.
Si plura adhuc desideretis, Authores quaeso consulite Marginales, è quibus vix unam decerpsi lineam, ibi foreign accipietis foreign, pressum, coagitatum & superfluens.
Sed manum de tabula. Chartaceum hoc munusculum (viri verè venerandi) quasi pignus aliquod amoris & gratitudinis. foreign, (propter Gratiam illam à vobis et ab alma matre Academia tam unanimiter tam gratis sine Prece vel Pretio, mihi concessam) quâm libentissimè, quàm humillimè vobis dico, dedico. Beneplacitum Dei inhabitantis rubum benedicat vobis, sit soli illuminationis, soli consolationis, & scuto protectionis; det vobis gratiam in hac vita, & gloriam in futura. Ita precatur, & (dum in vivis fuerit) precabitur Collega vester & foreign in vinea Domini
E Musèo meo Norton-Regis in agro Vigorn. Jan. 29. 1652. THO. HALL.